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2《考古学研究(十五):庆祝严文明先生九十寿辰论文集》中收录了加利福尼亚大学洛杉矶分校李旻的论文《天下之九州:龙山社会与龙山世界》,链接地址:http://kaogu.cssn.cn/zwb/xsyj/yjxl/qt/202210/t20221025_5553530.s。 论文分以下部分内容: 引言 一 龙山时代的“史前中国互动圈” 二 青铜时代中期的“亚洲中部互动圈” 三 “北亚”与“亚洲中部”互动圈的交汇 四 “天下之九州”中的龙山社会 五 结论 在“四 ‘天下之九州’中的龙山社会”一节中,李旻教
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22(2018年10月24日, 易刀卜在新浪博客发表了《怀姓九宗有哪些宗族?》,今将该文转载如下。) 沈长云先生的弟子张海在《怀姓九宗研究》中,论证了怀姓九宗出自鬼方,为媿(隗)姓。从传世和发掘的青铜器铭文、史料典籍和姓氏源流等多方面分析,怀姓九宗是戎人的一支,夏时称河伯族,商时亦称鬼方,至周时方称怀姓九宗。“鬼者,归也”,归夷应该就是怀姓九宗的别名。从山西绛县横水倗国墓地古DNA检测结果看,怀姓九宗的父系自然是Q-M120
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7(易刀卜最初在ydna吧发表相关内容帖子,后于2020年7月11日整理成《致F2137的意淫者》一文发表在新浪博客上,今将这篇博客转载至本吧。) 听说过永兴店-大口二期文化吗?文盲们,下点真功夫吧!野鸡河遗址(神圪垯梁遗址)是石峁遗址吗?随葬陶器和石器,连玉器都没有吧!规格低到何等程度不清楚吗?除了M7墓棺椁俱全有殉人有6件陶器外,其余墓均无葬具。另外,M8随葬了整猪一头及零星的石制品,除M7和M8外的其它墓都没有随葬品,墓坑也相对
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5独立学者、知名山海经研究专家王红旗先生于2014年9月在《百色学院学报》上发表了名为《神木石峁古城遗址当即黄帝都城昆仑》的论文,该论文内容可打开https://www.ixueshu.com/document/8fa326a775a771d8ebea4cbaba1357e链接地址阅读全文。 王红旗先生认为2011~2012年考古发现的神木石峁先夏时期古城遗址(与古埃及人建造金字塔处于同一时期,属于中国先夏史研究范畴)很可能就是黄帝都城昆仑。鉴于黄帝族是中华民族的核心成员,黄帝对中华文明有着巨大的贡献,
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0搜狐号“文化榆林”2017年3月23日发布的一篇文章《关于石峁遗址,中央电视台和人民日报这样报道…》,链接地址:https://m.sohu.com/a/130022000_366426。 “很意外,能在陕西神木县遇见付巧妹。这位利用古DNA绘制末次冰期欧亚大陆人群演化谱图的女科学家的名字,如雷贯耳。直到她演讲时,很多来晚的人才意识到,整个上午主持单元讨论的年轻美女就是她。”2017年付巧妹就如雷贯耳,看来我知道得比较晚。 “近日,由陕西省文物局、榆林市人民政府主办
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2(易刀卜于2020年1月30日在新浪博客发表了博文《中华文明史究竟有多少年?》,今将全文转载到本吧。原文链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1867b67f3010311xw.html) 我们中国人一般喜欢说我们的文明史有上下五千年,然而,至今我们没有考古学上的证据可以证明我们有五千年的历史。英国考古学家戈登·柴尔德主张,文明“三要素”即城(市)、金属冶炼和文字的使用是一个社会进入文明时代的标志。柴尔德是一位马克思主义考古学家,他的“文明要素
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72011年11月,陕西师范大学外国语学院李艳和南京师范大学文学院李葆嘉在《陕西师范大学学报( 哲学社会科学版)》发表了《汉藏—高加索超级语系:斯塔罗斯金的论证》,讨论了俄罗斯著名语言学家谢尔盖·斯塔罗斯金博士提出的汉藏—高加索超级语系假说。阅读全文可打开以下链接:https://www.ixueshu.com/document/0c25ea62490640e5e9897e4bf1b980b。 文中说道: 20世纪80年代,苏俄斯塔罗斯金(Sergei Sta-rostin,1953-2005)提出包括高加索语系、汉藏语系、叶尼塞语系(Yenis
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22020年12月29日,国家文物局在京召开“考古中国”重大项目重要进展工作会,通报了内蒙古后城咀石城遗址、山东滕州岗上遗址、湖南华容七星墩遗址、湖南澧县孙家岗遗址等4项重要考古成果。为此,《光明日报》特意制作了一个有关内蒙古后城咀石城遗址的视频,并于2010年12月30日发布在西瓜视频上:https://www.ixigua.com/6911865069433257992?logTag=136ecd50dfedc4。
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1一说到石峁统治者不是O系,就有人马上跳出来说石峁是什么“外来的”,什么“亚欧异物”!假使1924年11月26日蒙古人民共和国没有独立,仍在中国版图内,石峁统治者是否就是“内来的”了?假使现今中国的版图只能维持秦始皇统一六国后长城以南的旧汉地三十六郡,起源于东北亚地区的汉族第一大母系D单倍群是否也是“外来的”?既然你们认为C系和D系是老亚洲,那么,在老亚洲的C系和D系眼里,起源于孟加拉湾并从西南地区进入中国的新亚洲O系
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2赵太爷跳过去,给了阿Q一个嘴巴。 “你怎么会姓赵!——你那里酉己姓赵!” 赵家村的邻村中有个严家村,严太爷家的少爷前些年从德意志留学归来。他说:“阿Q自然是不酉己姓赵的!他连做汉人都不酉己,只酉己做沙陀人!”可是,很少有人知道,严家少爷的外祖父也是一名阿Q。所以,严家少爷也是沙陀人的后裔,他也是不酉己做纯种汉人的! 汉族的称谓源自汉朝,这是一个由“祭蚩尤于沛庭”和“令祝官立蚩尤之祠于长安”的一个叫刘邦的人
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6西北大学文化遗产学院陈靓、熊建雪和石峁遗址考古队两位领队邵晶、孙周勇曾在《考古与文物》2016年第4期发表题为“陕西神木石峁城址祭祀坑出土头骨研究”的论文。 论文摘要: 本文从性别年龄的构成、种族特征、头骨上的火烧痕迹以及创伤等分析了陕西神木石峁城址外城东门一带出土的头骨。研究发现,祭祀坑女性明显多于男性,且不见未成年个体。从种系特征看,祭祀坑头骨具有长颅、高颅、狭颅、窄面、中眶、阔鼻、面部非常扁平的特征
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9最近小道消息披露的测得父系N1单倍群的SM-K4-1样本如果存在,可以肯定,它不是出自石峁遗址的人头奠基坑便是出自神圪垯梁遗址的灰坑,因为样本编号“SM-K4-1”中的“K”字母指向的正是“坑”字。为了澄清这例样本到底出自这两个遗址中的哪一个,我决定对2020年6月宁超、李添娇、王传超等发表的原始论文《Ancient genomes from northern China suggestlinks between subsistence changes andhuman migration》辅助材料中SM-3、SM-K4-14、SM-K4-4、SM-SGDLM21、SM-SGDLM22、SM-SGDLM27、SM-SGDL
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2由中国考古学会、中国社会科学院考古研究所主办的第三届中国边疆考古论坛18日至19日在北京线上线下结合举行,刘国祥研究员在论坛上做《赤峰二道井子夏家店下层文化聚落及相关问题研究》学术报告,披露夏家店下层文化考古研究最新进展和相关文化对比研究成果。 中新社(中国新闻网)报道了刘国祥研究员所作的这次学术报告,官方报道链接地址为:https://baijiahao.baidu.com/s?id=1719560045118809927&wfr=spi。 报道中谈到: “中国北方重要史前文化、
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19由吴晓丛主编的2013年《陕西文物年鉴》中有“神木神圪垯梁遗址”词条,对当年该遗址的考古发掘进展做了记录。在2016年第4期的《考古与文物》中,发表了由陕西省考古研究院、榆林市文物考古勘探工作队和神木县文管办联合署名的《陕西神木县神圪垯梁遗址发掘简报》。文中通报了神圪垯梁遗址发现各类遗迹163个,其中墓葬28座、房址20座、灰坑101座、沟5条,已在2013年《陕西文物年鉴》中统计的数据基础上几乎翻倍,表明该遗址后来还在不断地发
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11(2020年1月23日,易刀卜在新浪博客发表了《从新型冠状病毒谈到对游牧民族的偏见》,原文链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1867b67f3010311xc.html。今将此文转载如下。) 最近爆发的新型冠状病毒疫情来势凶猛,成为全国人民关注的一件公共卫生事件。相关专家认为,新型冠状病毒的来源是某海鲜市场非法销售的野生动物。这让民众不禁回想起17年前的SARS疫情,当年的SARS病毒也被认为是从售卖的果子狸传播而来。 中科院某病毒研究所的石正丽团队曾在学术
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4(2021年2月11日, 易刀卜在看到一篇关于“内卷”这一专业术语的解读文章后,有感而发,在新浪博客发表了《农耕社会与内卷》一文。石峁遗址作为探寻中华文明起源的窗口,表现出浓厚的牧业社会特征。我将《农耕社会与内卷》转载至本吧,借此探讨一下农耕族群与牧业族群的不同。) “内卷”这一原本出自专业领域的术语,近两年竟然成了网络热词,甚至入选2020年度十大流行语。 “内卷”(involution)一词最初是由美国人类学家克里福德·吉尔兹
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13《国语》昔少典娶于有蟜氏,生 黄帝炎帝 而匈奴 四大贵族 其中之一就是 有喬氏,经常匈王族通婚。 黄帝来自 轩辕氏 后代成为 大禹的夏后氏,反切轩辕 和 夏后 读音基本都是匈 夏后被商灭,北逃后称为匈 可以看出来 黄帝轩辕氏 夏后氏 匈 历史上继承顺序很明显,而且黄帝父亲通婚之族 有(虫乔)氏 ,与 匈 四大贵族之一 于王族世代通婚的有乔氏 有联系。 匈人后代 还建立过 大夏 轩辕 夏后 匈 属于同一个族群
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7(2020年7月11日,易刀卜在新浪博客发表了《对蓝海贴<定性M120为鬼方、戎狄者,想问您一些问题>及孔C君的点评》一文,由于百度贴吧标题有字数限制,本帖标题因此少了一些字。此文本是我对蓝海论坛上江苏范某发布的《定性M120为鬼方、戎狄者,想问您一些问题》一贴的回复帖,后整理为新浪博文。当时,我正担任蓝海论坛Q-M120版的版主。新浪博客经常将博文置为私密,导致博主本人以外的读者无法阅读,加之新浪博客隔一两年就要维护一次服
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122017年12月,我第一次在23魔方中通后,知道自己的父系基因是Q-F1626而不是汉族常见的O系时,也是一头雾水,百思不得其解,我的内心甚至是失望的。为什么我的祖先是戎狄(M120不是匈奴,这点常识我当时是早已知之的)而不是中原人?但是三天后,根据M120在汉族中的典型分布以及我很早就知晓的史学界长期存在的黄帝来自游牧民族的学术观点,我似乎突然悟出了一点什么。我于是对我的妻子说,我可能是黄帝的直系后裔。
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0五天前(2023年7月17日),前陶寺遗址考古队领队何驽老师在他的头条号上发表的文章《石峁突出普遍价值浅说》。何驽老师终归还是承认了石峁遗址处于农牧交汇的关键节点上,是北方畜牧或游牧部族与南部农业部族均可及的区位。石峁的石构城市性质与中亚、中东、西亚存在联系。通过石峁城进入东亚腹地的有冶金术、黄牛、绵羊、小麦、骨卜、货贝、瓮城、马面、列石技术、石雕、铠甲、马、朔望月铜齿轮、炮炙烹饪方式等。 链接地址:https://ww
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7郭物先生曾经在《考古》2012年第4期上发表了名为“欧亚草原东部的考古发现与斯基泰的早期历史文化”的论文,中国考古网提供了此文的转载:http://www.kaogu.cn/html/cn/xueshuyanjiu/yanjiuxinlun/bianjiangj。 关键词:欧亚草原东部 斯基泰早期文化 三道海子文化遗存 游牧经济 KEYWORDS:Eastern Eurasian Steppes Early Scythian Culture Sandao haizi Culture Nomadic Economy ABSTRACT:Referring to the archaeological materials of Xinjiang,this paper discusses the origins of the early Scythian Culture and the relationship bet
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3昨日,中新社的官网中国新闻网刊登了《石峁人群从何而来?与陶寺人群有何关联?古基因组最新研究揭秘》一文,对付巧妹团队5月27日在国际专业学术期刊《遗传学前沿》(Frontiers in Genetics)发表的论文《Ancient Mitogenomes Reveal the Origins and Genetic Structure of the Neolithic Shimao Population in Northern China》进行了报道,该报道官网链接地址为:http://www.chinanews.com.cn/cul/2022/06-07/9773459.shtml。 付巧妹表示,在后续研究中,中科院古脊椎所研究团队将与合作者一道,进一
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1首先我们先看一下B站UP于朝阳的视频 https://www.bilibili.com/video/BV1Gd4y1c7W6/?spm_id_from=333.788 https://www.bilibili.com/video/BV1g14y1W7ma/?spm_id_from=333.788 https://www.bilibili.com/video/BV1BK411X7oi/?spm_id_from=333.788 第三个视频11分钟关于鳏的流放地 我有不同看法 鳏流放羽山融入黄熊古族这段 我从这里开始切入展开推测 黄熊是有熊氏 因为出了黄帝 所以又叫黄熊且是古族 山海经记载 "有榆山 有鳏攻程州之山" 结合视频里《国语》羽山的描述 羽山可能通音榆山 鳏死在榆山
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6“华夏之华:山西古代文明精粹”特展这些天正在清华大学艺术博物馆展出,与该展一同呈现的还有系列专题讲座。 以《启以夏政,疆以戎索——山西在中国历史上的重要性》为讲座标题,北京大学人文讲座教授、美国艺术与科学院院士李零近日就山西在地理上、历史上的重要性,从八个角度进行阐释,分别为“表里山河,铜壁铁墙”“从《晋文化颂》和《三岔口图》说起”“唐虞夏归于夏,夏商周归于周”“晋:叔虞封唐和晋都三迁”“夏:山西